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Histoire et philosophie sont mobilisées pour étudier la dette publique. L'insurrection de 1789 repose en partie sur « le spectre de la banqueroute ». La dette est sacrée dès le serment du Jeu de Paume, la Constitution de 1791 interdit d'en empêcher le paiement. Les enjeux sociaux, les théories, les discours et les institutions de la dette sont retracés depuis 1720. Cette enquête historique est l'occasion de décrire les liens plus généraux entre valeurs, normes et institutions. Considérer trois pratiques discursives (normative, normatrice et positive) permet de décrire cet objet en lien avec l'ordre social, politique et financier moderne.