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La Théorie du Roman (1916) fait partie des oeuvres de la période pré-marxiste de Georg Lukács. Elle articule une analyse philosophique des genres littéraires avec une philosophie de l'histoire d'inspiration hégélienne et une éthique de la modernité. Le roman apparaît dans cette perspective comme une épopée de l'individu problématique, destinée à être dépassée à son tour dans une épopée renouvelée, expression d'un accord neuf entre l'homme et le monde. L'oeuvre de Dostoïevski est évoquée dans les dernières lignes du texte comme la préfiguration de cet au-delà du roman. Fin connaisseur de l'histoire de la littérature, Lukács établit un diagnostic de son temps selon une méthode qui nourrira notamment les travaux de l'École de Francfort. Les limites d'une précédente traduction française (1963) appelaient une nouvelle version, plus conforme à l'original.