Écriture, brisure et liberté

Résumé

La poétique greenienne est l’expression d’une résistance intérieure exceptionnelle dont il importe d’apprécier à la fois la teneur et la portée. En effet, l’écriture met en scène le scenario initiatique constitutif du voyage symbolique du personnage en quête de vérité intérieure. De fait, les récits greeniens sont initiatiques parce qu’ils présentent une analogie de structure et de symboles avec les pratiques initiatiques. Véritables drames spirituels, ils témoignent surtout de la réalité de vision qui assure l’intimité d’une conscience éprise d’Absolu et capable de liberté. Quel sens attribuer alors à cette exigence d’Absolu ? L’infléchissement de l’interrogation critique, non uniquement épistémologique, mais issu d’une éthique essentialiste, laisse entendre la mystérieuse proximité de la transcendance. Ouverte dorénavant sur un innommable – l’invisible, le Sacré, Dieu ­– la connaissance du sujet débouche sur la magnificence du monde suggérant l’idée de l’infini que tout homme porte en lui.La poétique greenienne est l’expression d’une résistance intérieure exceptionnelle dont il importe d’apprécier à la fois la teneur et la portée. En effet, l’écriture met en scène le scénario initiatique constitutif du voyage symbolique du personnage en quête de vérité intérieure. De fait, les récits greeniens sont initiatiques parce qu’ils présentent une analogie de structure et de symboles avec les pratiques initiatiques. Véritables drames spirituels, ils témoignent surtout de la réalité de vision qui assure l’intimité d’une conscience éprise d’Absolu et capable de liberté. Quel sens attribuer alors à cette exigence d’Absolu ? L’infléchissement de l’interrogation critique, non uniquement épistémologique, mais issu d’une éthique essentialiste, laisse entendre la mystérieuse proximité de la transcendance. Ouverte dorénavant sur un innommable – l’invisible, le Sacré, Dieu ­– la connaissance du sujet débouche sur la magnificence du monde suggérant l’idée de l’infini que tout homme porte en lui.